И я тоже вступила в схватку с msblast, который совместными усилиями был сокрушен и с позором изгнан из оборудования. Заодно и почистила комп от других подселенцев, коих тут оказалось аж 4 штуки. Чесслово, люди плохо знающие компьютер и тем не менее выходящие с ним в сеть - самые злостные рассадники.
Однако, бумажные дневнички мои далеко-о-о пошли. И даже географически.
Несколько лет назад сестрица подтибрила по старой привычке тащить все, что не прибито гвоздями, коллекцию моих бумажных дневников, непредусмотрительно оставленную без присмотра. Она не поленилась отсканить каждую страницу (увековечила, однако), а затем пыталась использовать материалы против меня. Не проперло.
Но на этом хождение моих записей в народные массы не закончилось. Папаня, оказывается, потащил их в город, где я родилась и жила какое-то время и дал это почитать известному там писателю. Писатель красочно откомментировал мое душевное состояние, без стеснения в выражениях отображенное на страницах столь неожиданно популярного публичного чтива.
Не удивлюсь, если завтра увижу свои душевные излияния в мягком переплете в ларьке возле метро. 10 р и три жувачки в виде бонуса за покупку.
Знать бы, где слава настигнет, писала бы разборчиво! Ибо.
Психологи Кентерберийского Университета (Новая Зеландия) утверждают, что брак расхолаживает творческий потенциал мужчины. Изучая жизнь 280 известных ученых, был сделан вывод, что пик их творчества приходился на молодые годы, а снижение продуктивности происходило после того, как они женились. Паралельные исследование были проведены и с преступниками, оказалось, что их криминальная деятельность так же шла на убыль после вступления в брак. Была изучена жизнь музыкантов, живописцев и писателей. Выводы повторились. Общий вывод может быть таков - мужчины искали успешные карьеры, как способ привлечь жен. Как только задача была решена, творческие порывы остывали, снижалась потребность в карьере и обогащению.
Судя по фильмам 80-х, в те времена на улицах часто можно было встретить людей (преимущественно афро-американцев), разгуливающих со здоровенным магнитофоном на плече, который транслирует музыку на три квартала вокруг.
Иду сегодня по улице, слышу сзади громкую музыку. Подумала - во, кто-то из застрявших в 80х. Решила не оборачиваться, а просто пошла медленнее. Меня обгоняет идущая размашисто девушка с маленьким магнитофоном-радио в руках. Девушке лет 20, одета в майку, закатанные до середины икр штаны и кеды. За спиной рюкзак и скейтбоард.
Вчера ездила за одеждой в магазин. Я покупаю все в основном в одной определенной сети магазинов, и ближайший оказался в 1,5 часа дороги от дома. То есть, на автобусе до метро, полчаса в метро, и там пешком. Согласно веб-сайту, на котором можно узнать как добраться на общественном транспорте из исходной точки в любе другое место.
У меня, видимо, навигационный дебилизм. До метро решила пешком пойти - потерялась. Нашлась. В метро села не на тот поезд. Пересела на нужный. Выхожу на станции назначения - кругом деревня. Оказыватся, Сан Франциско не такой уж и большой город сам по себе. Вокруг него масса мелких городишек поселкового типа.
Вот в таком я и очутилась. Солнце палит. Кругом горы, густо, как панцирем, облепленные домишками. Тишина. Никого нет. Согласно веб-сайту, любезно распланировавшему мое путешествие, магазин должен был находиться где-то рядом, ибо после метро никакого автобуса в инструкциях не значилось. И я пошла. В направлении магазина.
Кругом какие-то индустриальные здания и бескрайние парковки. Вдалеке шоссе. Магазинов вообще не видно. Где-то минут 40 я бродила по местности, вскарабкиваясь на горки и пытаясь обозреть окрестности, как суслик в пустыне. Вскоре я обнаружила себя на кладбище, обустроенном двумя зданиями для мемориальных сервисов и тремя мастерскими по изготовлению памятников. "Это кладбище тех, кто умер в поисках магазина", - пришло мне в голову и я приуныла. В ассортименте памятников не нашлось ничего достойного, что я бы без стыда водрузила сверху на свое бренное тело, и я решила не сдаваться.
Еще после минут 20-ти скитаний я наткнулась на стоянку автобусов, где мне удалось встретить водителя, который обьяснил мне, что магазин на самом деле слишком далеко, чтобы идти до него пешком. Сказал, что он едет в том направлении, но на стоянке я сесть не могу, мне нужно шлепать до остановки. Остановка находилась на противоположной стороне дороги, дорога находилась в ста метрах.
Дошла до дороги. Дорога была неширокой, но отличалась оживленным движением, отсутствием перекрестков в пределе видимости, и не имела тротуаров ни с одной стороны. На противоположной стороне стоял столб с табличкой "Автобусная остановка". Для меня осталось загадкой, как люди до нее добираются. Наверное, прыжками с шестом через дорогу.
Приехал автобус. Мелочи в кошельке у меня не оказалось. Я ж не знала, что меня ожидает. Сдачи у водителя тоже. Пришлось заталкивать в оборудование для выдачи билетов (тоже сдача не предусмотрена) целую купюру. В салоне оказался напарник водителя, и они оба всю дорогу подкалывали меня тем, что на эти деньги можно было бы еще четырех человек покатать. Я одела черные очки и притворилась мертвой.
Обратно я добралась без приключений, разве что сильнейший ветер в центре города чуть не выпотрошил мою сумку с купленным нижним бельем. Во время перехватила ее и, свернув, сунула подмышку. Иначе головы спешащих с работы людей украсили бы веселенькие вещички. Идешь так с работы, никого не трогаешь, а тут тебе на всей скорости летит в лицо дамский предмет и отвешивает пощечину. Есть о чем призадуматься.
Еще одна статья с попыткой препарировать сверхценность.
Автор выделяет следующие феномены, свойственные влюбленным:
1.Бессознательное читает бессознательное (с) Адлер. На поверхности это выглядит как чтение мыслей друг друга и предугадывание желаний, что создает иллюзию того, что люди прямо таки предназначены друг для друга. Механизм явления: в результате большой концентрации внимания на партнере, человек учится читать его невербальные сигналы и другие проявления, делая это бессознательно.
2.Во время влюбленности происходит полное исчезновение фобий, неврозов и комплексов. Отсюда, видимо, возникает идея о любви как о лекарстве от всех скорбей (для непьющих). По истечении срока годности чувства, все эмоциональные проблемы возвращаются.
3.У влюбленных наблюдается повышенное сопротивление инфекциям, а так же содержание эритроцитов в крови (носители кислорода). Люди практически не болеют в период любви. У диабетиков снижается сахар в крови, и вцелом улучшается течение хронических заболеваний. Влюбленные также обладают способностью транслировать свое хорошее эмоциональное и физическое самочувствие окружающим (на работе держитесь поближе к ним )
4. Про кардинальные улучшения в сексуальной жизни говорить, я думаю, не стоит – и так все ясно.
5. Цель влюбленности, по мнению автора, в побуждении интимной жизни, формировании пары и удерживании ее в долгосрочном, стабильном состоянии. По поводу последнего он отмечает, что после спада накала страстей стабильность удерживается путем воспоминаний наиболее эмоционального начального периода. Э-э-э...
По поводу того, насколько любовь хороший советчик, автор согласен с предыдушим: хреновый она советчик, ибо "влюбляемся мы вовсе не тогда, когда встречаем подходящего для нас человека, а тогда, когда -чаще на подсознательном уровне - нуждаемся в ярких чувствах, когда хотим отвлечься от удручающей повседневности, а в некоторых случаях - когда переживаем внутренний кризис...большинство людей с помощью любви спасаются от депрессии".
Ко всему прочему, добавляет он, выбор предмета страсти происходит из подсознательного желания найти в другом человеке родителя противоположного пола. Таким образом, наилучшие шансы имеют люди, выросшие в полных семьях с благополучным психологическим климатом. Отмечается также, что вторые браки людей из неблагополучных семей гораздо более устоичивы, чем первые, так как выбор происходит в более сознательном возрасте.
~ ~ ~
Я нахожу, что любые исследования в этой области полезны только психоаналитикам, к которым обращаются люди после очередного краха высоких и светлих чувств.
Ибо "всякий взрослый человек знает, что все влюбленности проходят (кроме той, которую он испытывает сейчас). Мы прекрасно видим, чего стоят заверения наших друзей, что на сей раз это - настоящее. Мы знаем, что "это" иногда продолжалось, иногда - нет. Продолжается оно не потому, что так казалось поначалу. Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюбленности, а тому, что они - скажу попросту - хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом" (с)Льюис
По ссылке в дневнике LIewella почитала интересную книгу, касающуюся языка отношений. Относительно всей книги - как и в любой литературе на эту тему, кому-то подойдут описанные методики, кому-то нет. Но почитать любопытно.
Меня заинтересовала глава о Влюбленности. По словам автора, влюбленность - это некое наваждение, которое является атавистическим остатком брачного поведения, живет она не больше двух лет (при условии, что отношения открытые и люди живут вместе, если нет - то дольше), и не имеет ничего общего с любовью как таковой.
...есть, по крайней мере, 3 причины, почему влюбленность не является любовью. Во-первых, во влюбленности никак не участвует ни воля, ни сознательное решение. Насколько сильно вы бы не жаждали влюбиться, вы не можете заставить себя это сделать.Часто люди влюбляются в неудачное время, и бывает даже в неприятных им людей.
Во-вторых, влюбленность не является любовью, потому что человеку не надо прикладывать никаких усилий. Все, что мы делаем в состоянии влюбленности, не требует от нас дисциплины или сознательных усилий с нашей стороны. [...}
В-третьих, влюбленный человек не заинтересован в том, чтобы стимулировать или хотя бы благоприятствовать персональному росту и развитию другого человека.[...] Более того, она дает нам ощущение того, что мы уже достигли всего, что нужно и в дальнейшем росте не нуждаемся. Мы находимся на пике жизненного счастья и наше единственное желание там и оставаться. Мы уверенны, что нашим возлюбленным не надо становиться лучше, потому что они и так совершенны. Мы просто надеемся, что такими они и останутся.
Согласно автору, после истечения срока годности этой "одержимости", перед людьми встает вопрос "Что делать дальше?". Варианты ответа: смириться, прекратить отношения и попробовать с другим человеком, или же научиться любить по-настоящему :
...признать влюбленность тем, чем она на самом деле является - временным эмоциональным подъемом - и после этого стремиться к «настоящей любви» вместе с вашим партнером. Этот вид любви конечно эмоционален по своей природе, но это никак не «одержимость». Это та любовь, которая объединяет эмоции и здравый смысл. Она включает в себя решения воли и требует дисциплинировать себя, и, несомненно, видит необходимость персонального роста.
и даже больше:
Такая любовь нуждается в усилиях и дисциплине. Это наш выбор: тратить свои силы, энергию и время для блага другого человека, зная, что когда его или ее жизнь станет лучше благодаря нашим усилиям, то это принесет радость и вам - радость от вашей неподдельной любви к другому. Эта любовь не нуждается в эйфорийных переживаниях. В сущности, настоящая любовь не может начаться до тех пор, пока не закончится влюбленность.
Далее автор предлагает свои способы, как это можно сделать.
Насколько я поняла, автор - многодетный христианин, и поскольку для христиан развод считается грехом, среди таких авторов чаще всего можно найти исследования и прочее по сохранению брака. Насколько страх греха правомочная мотивация в этих вопросах - спорно. Но это к посту не относится.
Я в принципе согласна с тем, что автор пишет о влюбленности. Однако, у меня возникает такой вопрос: раз влюбленность не является хорошей основой для выбора с кем быть, то как вообще решать? Реально ли сознательными усилиями создать любовь там, где для этого нет никаких предпосылок? (и не это ли навязывается в книге?)
Что позвали меня на вечеринку в какой-то дом возле леса, при чем я постаралась от всех своих друзей отвязаться, чтобы пойти одной и чтобы никто не знал, где я. Дом деревянный, сколоченный плохо, как сарай, практически без окон, темно-зеленого цвета.
Захожу в дом, бегаю по скрипучим деревянным лестницам вверх-вниз в поисках хозяина. Лестница проходит прямо по центру дома, слева и справа от нее входы на этажи. В доме пять этажей и много комнат переходящих одна в другую, и каждая из них - душ или ванна (но не сауна). По виду - не домашние, а как в спортзалах или санаториях, но все выглядит ослепительно чисто и красиво, эмаль без царапин, отвалившегося или треснутого кафеля нет. Все выложено белым кафелем, и пол и стены, окна маленькие, прямо под потолком. Люди моются. Люди - в основном девушки, по две-три на каждом этаже. Стоят ко мне спиной под душем, волосы свернуты в узел и заколоты высоко на затылке. На вечеринку это никак не тянет - девушки друг с другом не разговаривают, просто молча заняты омовениями.
Везде вода - хлещет из кранов, стены гулко отражают ее звуки, лужи на полу, пар, брызги. Сухие в доме только лестница и первый этаж, где прихожая. При чем, на первом этаже никого нет практически, на втором какие-то моющиеся ходят из комнаты в комнату и разговаривают (кто-то даже в полуодетом виде, я не особенно присматриваюсь). Но чем выше, тем меньше людей, на пятом этаже вообще пустые душевые и никого нет.
В этом доме быть сухим и одетым - очень неудобно. Жарко, брызги воды и пар впитываются в одежду, все равно оказываешься мокрым. Хочется все с себя снять и тоже залезть под душ или в ванну. Я даже нахожу отдельную комнату, где никого нет и можно поваляться в здоровенной ванне, но почему-то этого не делаю.
Мне надо срочно найти хозяина (который шныряет в доме в сухих местах совершенно одетый, при чем в что-то длинное на манер рясы,с удовольствием наблюдая за "вечеринкой", но выловить его никак не получается.
А я между прочим не в лесу живу, и санитарные условия у меня на уровне цивилизации. И ванна, и душ и горячая вода имеются, и я ими регулярно пользуюсь...
Два звуковых сопровождения присутствуют здесь постоянно - весьма эмоциональное гавканье морских котиков и fog horn (сирена, подающая сигналы судам во время тумана). Особенно хорошо это слышно по ночам. Если город кого-то сводит с ума от отчаянья, то именно этим.
Хотя свихиваются, на мой взгляд, быстрее в тихих солнечных пригородах и пряничных домиках с салфеточками, большой удобной мебелью и прилизанными газончиками.
Впрочем, город городу рознь. Один высушивает до насекомого (с) состояния, оставляя от людей только жесткий панцирь с трудноопознаваемой трухой внутри вместо души и сердца, которая медленно тлеет, как торф на болоте, заставляя глазки светиться недобрым красненьким.
Другой охотится за одинокими прохожими на темных улицах под ледяным чернильным небом, обдает холодом до паралича и стиснутых зубов, облизывает щеки до мертвецкой белизны, заставляет жаться в кучки и обостряет инстикты. В таких городах все парами. И рождаемость не падает, не смотря на паршивую экологию и такой же генофонд.
Третий раскатывает тебя большим пышным добрым блином на горячей сковородке, где ты лежишь лениво, смотришь в небо, надувая пузыри и поджаристо улыбаясь от уха до уха (пока от тебя не останется одна улыбка да головешки).
Четвертый сыростью как плесень прорастает в тело, тянет его к земле, болеет тело и чахнет, да так, что душа раньше времени вылетает вон, как воздух из проколотого шарика - и вместе с остальными становится перманентыми серыми тучами в небе (и не уйти больше).
А есть города-лекари. В них ощущаешь себя полудохлым Ихтиандром, над которым кто-то сжалился и бросил обратно в море. Сначала идешь ко дну, кисло думая: каюк мне... А потом - жабры вдруг расклеились и задышали, как когда-то давно давно, так давно, что уже не помнишь когда. Ороговевшая, высушенная солнцем шкура снова становится эластичной и гладкой, и в теле приятная гибкость образовывается. И вскоре уже шустро плаваешь туда-сюда и чешешь бок о водоросли, похрюкивая пузырями от удовольствия. И поглядывая вверх, где серебрится поверхность, сворачиваешь из заново выросшего хвоста фигу: хрен вам а не суша. Не дождетесь.
" ...Цивилизованный человек всегда считал, что свои инстинкты и желания надо сдерживать. Но, выходит, любая жестокость и любое предательство оправданны, если речь идет о влюбленности и страсти. Все это похоже на систему нравственности, согласно которой красть нельзя, но абрикосы красть можно...И я не думаю, что на этом мы остановимся. Если мы хоть где-то возведем в абсолют «право на счастье», рано или поздно принцип этот заполонит все. Мы движемся к обществу, в котором признают законным всякое человеческое желание. А тогда, даже если техника и поможет нам сколько-то еще продержаться, цивилизацию нашу можно считать мертвой и (я даже не вправе сказать «к несчастью») она исчезнет с лица земли..."
В который раз я прихожу к одному и тому же выводу. Не признавайтесь мужчинам в любви. Никогда. Не говорите им, что любите. Вам же от этого будет лучше. Вы можете показывать, что относитесь к человеку иначе, чем к другим, но на этом остановитесь. Дальше - табу. Если скажете, что любите, он почувствует себя собственником и будет поступать с вами, как с собственностью. Захочет - приласкает, не захочет - выбросит как ненужную вещь. Вам это надо? Слезы, разбитое сердце?
Конечно, можно и нужно говорить о любви с мужем, но и здесь не следует особенно увлекаться. Мужчину желательно держать в постоянном напряжении - тогда у него не будет повода бегать налево. Если он будет постоянно занят мыслью, почему его жена не говорит с ним о любви, он не станет (надеюсь) искать себе развлечения на стороне. Хотя и здесь возможны варианты.
Все мужчины очень разные, но все же они такие все одинаковые...
(с)
По моему - маразм. Раз приходится так напрягаться, играть в какие-то стратегические игры, то отношения явно притянуты за уши и стоит поискать более подходящую пару.
Не могу воспринимать произведения писателей отдельно от их личности. Между сточками все равно видно, что за человек. Если неприятен человек, то как бы красиво ни писал - читать не хочется. Отталкивает.
Из писательниц очень люблю Теффи. Ее часть Древняя История во "Всемирной истории в обработке Сатирикона" самая остроумная. Когда перечитываю, жалею что историю знаю поверхностно, и не везде в курсе, что происходило на самом деле в тех событиях, которые Тэффи описывает на свой лад.
***
Древние персы вначале отличались мужеством и простотою нравов. Сыновей своих учили трем предметам:
1) ездить верхом;
2) стрелять из лука и
3) говорить правду.
Молодой человек, не сдавший экзамена по всем этим трем предметам, считался неучем и не принимался на государственную службу.
Но мало-помалу персы стали предаваться изнеженному образу жизни. Перестали ездить верхом, забыли, как нужно стрелять из лука, и, праздно проводя время, резали правду-матку. Вследствие этого огромное Персидское государство стало быстро приходить в упадок.
Прежде персидские юноши ели только хлеб и овощи. Развратясь, они потребовали супу (330 г. до Р. Х.). Этим воспользовался Александр Македонский и завоевал Персию.
***
Любимый герой греков был Геркулес, прославившийся тем, что вычистил Авгиевы конюшни и тем подал грекам незабываемый пример чистоплотности. Кроме того, этот аккуратник убил свою жену и детей.
***
Однажды у афинского ваятеля неожиданно родился сын, прозванный за мудрость и любовь к философии Сократом. Сократ этот не обращал внимания на холод и жару. Но не такова была его жена Ксантиппа. Грубая и необразованная женщина мерзла во время холода и распаривалась от жары. Философ относился к недостаткам жены с невозмутимым хладнокровием. Однажды, рассердившись на мужа, Ксантиппа вылила ему ведро с помоями на голову (397 г. до Р. Х.).
***
Рим: Август
Диоклетиан был родом из Далмации и сыном вольноотпущенника. Одна ворожея предсказала ему, что он вступит на престол, когда убьет вепря.
Слова эти запали в душу будущего императора, и он многие годы только и делал, что гонялся за свиньями. Однажды, услышав от кого-то, что префект Апр - настоящая свинья, он немедленно зарезал префекта и тотчас же сел на трон.
Таким образом, кроткого императора поминали лихом только свиньи. Но эти передряги так утомили престарелого монарха, что он процарствовал только двадцать лет, затем отказался от престола и поехал на родину в Далмацию сажать редьку, сманив к этому полезному занятию и соправителя своего Максимиана. Но тот скоро опять попросился на трон. Диоклетиан же остался тверд.
- Друг, - говорил он. - Если бы ты видел, какая нынче уродилась репа! Ну и репа! Одно слово - репа! До царства ли мне теперь? Человеку не поспеть с огородом управиться, а вы лезете с пустяками.
И действительно, вырастил выдающую репу (305 г. по Р. Х.).
До недавнего времени считалось, что гормональные бури случаются только у женщин. А мужская половина человечества зависит от гормонов лишь в нежном подростковом возрасте. Ну и по утрам (около восьми, как утверждают сексологи), когда уровень "мужского гормона" в крови особенно высок и располагает к сексу. Еще считалось, что обладатели слишком высокой дозы тестостерона либо зарастают густой курчавой шерстью с ног до головы, либо (в особо тяжелых случаях) становятся сексуальными маньяками.
Но, оказывается, гормональная буря наоборот, то есть дефицит тестостерона, гораздо опаснее. Мужчины становятся раздражительными, нервными, склочными. Более того, неуемное сексуальное желание (вплоть до маниакальных форм) - тоже следствие низкого гормонального уровня. Видимо, своим агрессивным поведением мужчины бессознательно стараются компенсировать недостаток мужского начала.